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N2Đoạn trung

たとえば、「走る」ことは、一見単純で誰にでもできる運動ではあるが、「速く走る技術」となると、なかなか①身につけることが難しい。教えられたように走るフォームを改善することが簡単ではないからだ。 誰でもできる運動なのに、なぜその改善が難しいのだ

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N2Đoạn trung

私はどちらかと言えば根が楽天的だが、昔は営業の(注1)強烈なノルマに苦しんだこともある。そういう日々の中から①いつしか身につけたことのひとつが「幸せ感の(注2)ハードルを低くする」だった。たとえば、あと一歩のところで契約が結べなかった日、会

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N2Đoạn trung

「日本の消費者は世界一、(注1)目が肥えている」という言葉には2つの意味がある。第1は機能や味などへの要求水準が高いこと。第2には、わずかな傷も許さないなど見た目へのこだわりだ。消費者は後者のこだわりを捨てつつある。それでは7消費者は嫌々「

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N2Đoạn trung

ある新聞記事によると、この4月から新入社員として働きだした若者のうち、かなりの人数が「そろそろ今の会社を辞めよう」と考えているという。その中の一人の主張は次のようなものだ。大学時代の専門を生かした仕事につくつもりで今の会社を選び、新しい技術

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N1Đoạn trung

大学生の就職活動は4年生になってから本格的に始まる。4年生は就職活動で慌しい。大学教育は4年間あるはずだが、※その最後の1年は惨憺たるものだ。特に4年生を中心としたゼミなどの授業では、4月、5月と開店休業に近い状態が続く。学生や大学はよい迷

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N1Đoạn trung

カンニングやレポートの丸写しはなぜけしからんのか。教育上の理由はいろいろあるだろうが、大きな理由のひとつは自分で考えることを放棄する罪である。これは日本を滅ぼしかねないのである。福島の原発で、日本最初の原子炉を設計した元技師の告白によれば、

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N1Đoạn trung

「近ごろの若者は・・・問題だ。」との言い回しは、古代エジプトの昔から使われていたとの説がある。その出典は明らかではないが、肝心なのはこうした文句が大昔から本当に存在していたのかではなくて、この文句に潜む本質であろう。つまり、人間は、古今東西

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N1Đoạn trung

人間は労働、つまり絶え間ない生産と利用を通してのみ生存でき、欲求を満たすことができる。財産の起源である。しかし、他人の労働の結果を奪うことによって自分の生存を維持し、人生を楽しむことも可能である。略奪の起源である。労働は苦痛である。そして、

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N1Đoạn trung

ここ最近、80年代のポップスやCD全盛時代のヒット曲をよく聞いてるんだけども、なかなかどうして、熱くさせてもらってます。昔ある本で、「最近CDが売れないのは、MP3やネットのせいではない。熱い曲が無いからだ!」と断言している方がいらっしゃい

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N1Đoạn trung

限りなく蔓延している都市の貧困現象。それは都市を不平等、剥奪の場として認識させる。ゆえに、混雑で不吉な場所で数百万の人々が突き当たりの生活を営んでいると考え、成長(都市化)を阻止したほうがいいのだと「田舎論者」は主張する。皆で田舎に戻ろう!

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N1Đoạn trung

最近の若者によく「あなたはどうやって成功しましたか?」という質問を受ける。その度に、成功だぁ?そんなくだらない質問、答えれっこないボケ!と思う。「人生とは何だと思いますか?」「夢を叶えたと思いますか?」こういう類の質問も同様。 人生は必然で

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N1Đoạn trung

健常者と障害者という恐れるべき両極的な図式がある。障害者印のハンコはどなたが押すのだろう。その人、アキメクラじゃないのか。一体この両者を隔てる境界線はどこに引かれているのだろうか。身体的障害者や知的障害者と、障害者も様々だが、同時に世間では

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