歴史の教科書には、有史以来の「大事件」が山ほど取り上げられている。歴史の特色は、歴史が「起こったこと」の連続として書かれていることである。しかし、人間の毎日の活動の集積が歴史だとすれば、歴史の大部分は「起こったこと」の裏にある「なにも起こらなかったこと」で埋め尽くされていることに気づく。われわれの日常生活を考えれば、事件などほとんど起こらない。もっといえば、われわれは毎日、「事件」が起こらないように注意して生活している。車を運転するときには人にぶつけないように、料理するときには包丁で手を切らないように、それで当たり前であろう。そう考えると、歴史の教科書の書き方はきわめておかしいという気がしてくる。
もちろん、「なにも起こらなかったこと」をつなげても、歴史は書けないであろう。しかし「起こったこと」だけをつないだ歴史は、なにかが起こらないようにするために日常的に払われている努力を無視している。その意味では、①現実を誤解させる恐れが強い。ともあれ人間は「起こったこと」のほうを好む。ジャーナリズムをみれば、それがわかるであろう。歴史とジャーナリズムは、できごとの連続として世界をみる点で、根本的に似たもの同士である。なにかが起こらないようにすることは、意外に大きな努力がいる。それが地味な努力ということである。歴史もジャーナリズムも、それを基本的に評価しない点で共通している。
医学の領域でも、これと同じように、予防医学は二の次、三の次におかれる。手術や投薬で病気が治れば、医者は感謝される。「起こらなかった」病気に、治療費を払う患者はいない。やったことに対する報酬で成り立っ世界、つまり経済中心の世界のおかしさは、そこにある。②そこでは予防に人気がないのは当然である。なにかが起こらないようにするための努力が大切だと気づくのは、なにかが起こってしまってからである。医者の忠告を無視して病気になれば、あのときいうことを聞いておけばよかったと思う。BSE（牛海綿状脳症、いわゆる狂牛病）の牛が出たとわかってから、飼料の原料をきちんと管理しておくべきだったという話になる。バブル期（注1）にマネーゲームに手を出して損をした企業は、本業だけに精を出していた企業をうらやむ。
（養老孟司『いちばん大事なこと』による）
（注1）バブル期：土地や株が異常に値上がりする経済状況の時期
Bản dịch do AI thực hiện, đối chiếu giữa hai mô hình.
Sách giáo khoa lịch sử đề cập đến vô số “sự kiện lớn” kể từ khi lịch sử thành văn bắt đầu. Đặc điểm của lịch sử là nó được viết như một chuỗi những “điều đã xảy ra”. Tuy nhiên, nếu lịch sử là sự tích tụ của những hoạt động hằng ngày của con người, ta sẽ nhận ra rằng phần lớn lịch sử được lấp đầy bởi những “điều không xảy ra” nằm phía sau những “điều đã xảy ra”. Chỉ cần nghĩ về cuộc sống hằng ngày của chúng ta là thấy hầu như chẳng có sự cố nào xảy ra. Nói chính xác hơn, mỗi ngày chúng ta đều sống cẩn thận để “sự cố” không xảy ra. Khi lái xe, ta cố không đâm vào người khác; khi nấu ăn, ta cố không cắt vào tay bằng dao; đó là chuyện đương nhiên. Nghĩ như vậy, ta bắt đầu cảm thấy cách viết của sách giáo khoa lịch sử thật hết sức kỳ lạ.
Tất nhiên, dù có nối tiếp những “điều không xảy ra” với nhau thì có lẽ cũng không thể viết thành lịch sử. Tuy nhiên, một lịch sử chỉ nối tiếp những “điều đã xảy ra” lại bỏ qua những nỗ lực thường ngày nhằm ngăn một điều gì đó xảy ra. Theo nghĩa đó, ① nó rất dễ khiến người ta hiểu sai thực tế. Dù sao đi nữa, con người thích những “điều đã xảy ra” hơn. Chỉ cần nhìn vào báo chí là có thể hiểu điều đó. Lịch sử và báo chí về căn bản rất giống nhau ở chỗ đều nhìn thế giới như một chuỗi sự kiện. Ngăn một điều gì đó không xảy ra thực ra đòi hỏi một nỗ lực lớn đáng ngạc nhiên. Đó chính là loại nỗ lực âm thầm, không nổi bật. Lịch sử và báo chí giống nhau ở chỗ về cơ bản đều không đánh giá cao loại nỗ lực ấy.
Ngay cả trong lĩnh vực y học cũng tương tự: y học dự phòng bị đặt xuống hàng thứ hai, thứ ba. Nếu bệnh được chữa khỏi bằng phẫu thuật hay thuốc men, bác sĩ sẽ được cảm ơn. Không có bệnh nhân nào trả tiền điều trị cho một căn bệnh “đã không xảy ra”. Chính ở đó nằm sự kỳ lạ của một thế giới tồn tại dựa trên phần thưởng cho những việc đã làm, tức một thế giới lấy kinh tế làm trung tâm. ② Trong một thế giới như vậy, việc phòng ngừa không được ưa chuộng là điều đương nhiên. Người ta chỉ nhận ra nỗ lực nhằm ngăn một điều gì đó xảy ra là quan trọng sau khi điều đó đã xảy ra. Nếu phớt lờ lời khuyên của bác sĩ rồi mắc bệnh, ta sẽ nghĩ rằng giá như lúc đó mình chịu nghe lời. Sau khi phát hiện có bò mắc BSE, tức bệnh não xốp ở bò thường được gọi là bệnh bò điên, người ta mới nói rằng đáng lẽ phải quản lý chặt chẽ nguyên liệu dùng làm thức ăn chăn nuôi. Những công ty lao vào trò chơi tiền bạc trong thời kỳ bong bóng rồi chịu thua lỗ lại ghen tị với những công ty chỉ chuyên tâm vào hoạt động kinh doanh chính.（注1）
(Theo Yoro Takeshi, “Điều quan trọng nhất”)
(Chú thích 1) Thời kỳ bong bóng: thời kỳ kinh tế trong đó giá đất và cổ phiếu tăng cao bất thường.
Bình luận